Незабытое старое и непонятое новое

В пятницу в половине одиннадцатого на площади перед зданием цирка сплошь оживленно и молодо - парни и девчонки толпятся на ступеньках, перебегают от компании к компании, хохочут, переминаются с ноги на ногу - озорничает первый морозец. Растяжки и стяги "СибГИУ", "КузГПА", "Куз ГТУ" и другие объясняют: здесь собрались в основном студенты. Накануне нежданного выходного вузы и средние специальные заведения получили разнарядку на количество митингующих: чем крупней образовательное учреждение, тем представительней его колонны. Тысяча поди наберется...

В чем смысл Дня народного единства - пока понимают немногие. И немудрено. Традиция праздновать день победы русского ополчения над польскми интервентами просуществовала почти триста лет и была упразднена в 1917 году, несколько поколений назад. Церковь же не смогла уберечь в сознании большинства и память об иконе Казанской Божьей матери, приходящейся на четвертое же ноября. Вот и упала новая дата, как когда-то христианство на языческие корни, ничего особо не изменив в сознании и души не затронув.

Зина, студентка-первокурсница НФИКемГУ, путает праздник народного единства с Днем согласия и примирения, но твердо заявляет, что прийти сюда посчитала нужным.

Женщины в национальных костюмах из Новокузнецкой общины телеутов не отрицают, что исполяли просьбу руководства, но тут же наперебой добавляют:

- Мы сюда по зову сердца пришли! Разве это плохо - единство народов.

Рулевые из администрации командуют построение, и крикливые разноцветные толпы приходят в движение. На проезжей части демонстранты выстраиваются в следующем порядке: духовой оркестр, за ними - шеренга телеутов, затем несколько человек в майках с символом "Единой России" поверх теплых одежд и с одноименными же флагами, следом - строгие колонны курсантов Владимирского института, и наконец - беспорядочное и живое большинство.

По пустынной улице - ни прохожих, ни машин - к конечному пункту назначения - Театральной площади - широко шагающие колонны добираются скоро. Парни больше молчат - скорее бы до места, и начать праздновать (в магазин уже сгоняли!). Неугомонные девчонки из "Сибирской гуманитарной академии" выкрикивают "славу" своей "альма матер", то и дело начинают какую-нибудь песню про любовь, но, не допев и куплета, бросают, в общем, веселят себя и оживляют стремительный людской поток.

Ударные бесперебойно отбивают ритм - получается что-то сродни психической атаке. Две женщины зрелого возраста провожают взглядами несущихся мимо демонстрантов.

- Как к новому празднику относитесь?

- Нормально! Повеселей бы только - что ж это за музыка такая? Жуть берет!

Духовые вступают - и тональность шествия резко меняется - "Будет людям счастье!..". Из автобуса, замыкающего колонны, весьма кстати несется цитата Тургенева про горе тому, кто без России обойдется...

Уже через двадцать минут после начала шествия демонстранты размещаются у подножия драматического театра. Звучит гимн России. Затем бодрый голос ведущего, официальные поздравления, выступление любимого хора... Это скорее точка, позитивная, жизнеутверждающая, но все-таки натянутая. В стремительном беге от цирка до театра правды было больше.

А что же седьмое ноября, День примирения и согласия, следующий следом за национальным единством?

Cедьмого ноября у памятника вождя в Кузнецком районе только два цвета. Черные одежды, красные знамена и транспоранты: "Россия, труд, народовластие, социализм". Чавкающее снежное месиво. Плохонький микрофон не дает речам выступающих прорваться через мерный ропот, исходящий из уст пары сотен присутствующих.

- Это наш праздник!

- Да здравствует октябрьская социалисческая!..

- Война с прошлым никого не увенчает лаврами!

- День национального единства - это кол между тремя братскими народами...

- Какое единство?! Седока с лошадью?!

Тот же огонь в речах, что и в былые времена, только митингующих заметно меньше. Уходит поколение борцов...

На столике с агитационными листовками ящик "для пожертвований" КПРФ: "Помоги партии! Внеси свой вклад!"

Лариса Михайлова.