АПМ: Усаживайтесь поудобнее. Проведу краткую огласительную беседу.
Потому, что большинство из вас хоть и Крещеные, но увы, не просвещенные.
Сразу отмечу, купание в прорубе не заменяет Таинство Крещения.
Зачем нужно Крещение как Таинство? Человеческая природа в результате
первородного греха наших прародителей стала страстной, тленной, смертной и в таком состоянии не может наследовать Царствия Небесного, сиречь спасения.
Господь воплощается 2021 год тому назад, дождавшись достойной Девы для Своего Рождества.
Соединяет нашу больную природу со Своей Божьей и этим соединением в Себе Самом созидает нового Адама бесстрастного, нетленного, бессмертного.
Каждому желающему спастись в Таинстве Крещения подается семя этой новой спасенной человеческой природы.
От человека зависит вырастить из это семени своего нового человека для вечной жизни или затоптать его грехами… но, по моему мнению, Бог не даст топтать Свою Святыню.
Он как Бог, видя жизнь человека наперед, просто не дает это семя в Крещении этого человек.
Свт. Кирилл Иерусалимский говорит: «Если лицемеришь, то люди крестят тебя теперь, а Дух не будет тебя крестить. А если пришел ты по вере, то люди служат в видимом, а Дух Святой дает невидимое».
Теперь про прорубь. Главное тут не купание, а водосвятный молебен, такое богослужение.
В каждом богослужении происходит призвание Духа Святаго, Который и дает людям Свою Благодать.
Плод же духа: любовь, радость, мир,
долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание…
Воду Церковь освящает, а не какие-то там «космические» лучи. Великое освящение совершается сразу после Литургии Василия Великого днем 18 января… и потом ночью после Литургии Иоанна Златоуста…
Становится ли вся вода святой на Крещение или только та, которую освятил священник? Считается, что даже вода из крана в этот день святая... Так ли это?
Отвечает Архимандрит Спиридон (Ходанич):
«…Наиболее правильным будет обратиться к чинопоследованию великого освящения воды Святых Богоявлений и вникнуть в смысл слов. В первом же тропаре мы увидим, что Церковь призывает нас прийти и принять Духа премудрости, Духа разума, Духа страха Божия явившегося Христа. Можно ли получить эти дары, не желая посетить Церковь и оправдывая свою лень тем, что вода святая и в водопроводе? Думаю, ответ очевиден. В чинопоследовании также есть слова, которые многие интерпретируют на свой лад, а именно, что в этот день освящается вод естество, но нигде, заметьте, не говорится, что освящается всех вод естество. Если же допустить, что освящаются все воды и везде, в том числе в местах скверных и нечистых, то возникает вопрос: разве Дух Святой действует в нечистотах?
Традиция почитания святой воды, набранной в день Богоявления, известна с IV века. Святитель Иоанн Златоуст в своей речи на день Крещения Господня в 387 году сказал, что в праздник Богоявления все, начерпав воды, приносят ее домой и хранят целый год, так как в этот день совершилось освящение ее. Снова возникает вопрос: неужели ни у кого из древних не было в доме воды, дабы ее и считать святой, а нужно было черпать и приносить домой? Нигде мы не найдем такой практики.
Если же вникнуть во все молитвы и особые прошения в чине освящения воды на Крещение, становится ясным, что святой, точнее освященной, становится только та вода, которую освятили с молитвословиями в Церкви или на реке.»
Конец цитаты.
Поэтому, не майтесь дурью, принимая душ после 12 ночи, намереваясь «смыть» свои грехи или набирая фляги из водопровода нахлебаться «благодати»… Скорее отравитесь от такой «благодати»
Вспомните - если лицемеришь, то люди тебя крестят, а Дух не будет тебя крестить…
И Господь говорит - кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет…
Без веры, без покаяния, хоть до посинения сиди в проруби никакого толка не будет…